شارك معنا - حكمة اليوم - الصفحة 36
صفحة 36 من 37 الأولىالأولى ... 26323334353637 الأخيرةالأخيرة
النتائج 526 إلى 540 من 546

الموضوع: شارك معنا - حكمة اليوم

  1. #526
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الدولة
    السعوديه
    المهنة
    لا اعمل
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    10

    يارب
    لما فكرت بكتمان حزني ..
    أرعبني قولك ( وابيضّت عيناه من الحزن فهو كظيم ) ..
    وكلما فكرت بالبوح بصوت مرتفع ..
    تذكرت قولك ( وبشر الصابرين ) ..
    فيرعبني ان يُضَّيـَّع بوحي .. أجري وبشارتي ..!!
    يـارب ..
    أنت عالم وقادر
    اللهم إني أسألك صـبراً لا نسـيان فيه
    اللهم إن كان لي عـوض عـلى صـبري
    فاجعل اللهم عـوضي فيه ..


  2. #527
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    الاردن
    المهنة
    CIS
    الجنس
    أنثى
    العمر
    39
    المشاركات
    399

    أصعب أنواع الصداقة كافة, هي صداقة المرء لنفسه


    إن زهرة اللوتس تفضل أن تشاهد نور الشمس ساعة وتموت... على أن تظل برعماً يعيش في شتاءٍ دائم

  3. #528
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    مصر
    المهنة
    مهندس زراعى
    الجنس
    ذكر
    العمر
    54
    المشاركات
    869

    العبد يقرع بالعصا......... والحر تكفية الملامة

    الزراعه فن وبراعه

  4. #529
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    العراق
    المهنة
    تاجر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    91

    العبد يقرع بالعصا............... والحر تكفيه الاشارة !!!! يا طه السيد ,,,,,,,,


  5. #530
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الدولة
    فلسطين
    المهنة
    طالب
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    15

    الحكمة :
    كل شيئ يبدأ صغيراً ثم يكبر الا المصيبة تبدأ كبيرة ثم تصغر


  6. #531
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    مصر
    المهنة
    مهندس زراعى
    الجنس
    ذكر
    العمر
    54
    المشاركات
    869

    الاشارة لماذا يااستاذ عبدالله

    المؤمن مرآة اخية


  7. #532
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    مصر _ الاسكندرية
    المهنة
    هاوية زراعة
    الجنس
    أنثى
    العمر
    44
    المشاركات
    132


    " الدين النصيحة "


    " الدين المعاملة "

    " الكلمة الطيبة صدقة "

    " الطبع يغلب التطبع "




  8. #533
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    مصر _ الاسكندرية
    المهنة
    هاوية زراعة
    الجنس
    أنثى
    العمر
    44
    المشاركات
    132


    " من تعلم لغة عدوه امن شره "

    " اعذب الشعر اكذبه "




  9. #534
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    مصرنا الحبيبه
    المهنة
    مشرف تبريد
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    226

    اذا اردت ان تطاع فأمر بما يستطااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااع


  10. #535
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    العراق
    المهنة
    تاجر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    91

    رب اخ لم تلده امك.. رب واخواتها !!!!!!!!!!!!!
    رب كلام ابلغ من حسام..
    رب ضارة نافعة...
    رب صدفة خير من الف ميعاد..













    زز


  11. #536
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    مصر
    المهنة
    شركة سيراميكا كليوباترا - القطاع الزرعي
    الجنس
    ذكر
    العمر
    44
    المشاركات
    41

    حكمة اليوم


    1- لا تظن ان الذي نهاك دهاك إنمات دهاك اسفلك وأعلاك وربك برئ من ذاك
    2- اتظن أن الذي اراك الطريق ألزمك الضيق


  12. #537
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    مصر
    المهنة
    مهندس زراعى
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    8

    يقول سيدنا على كرم الله وجهه ( الفقر فى الوطن غربة والمال والغنى فى الغربة وطن ) اى انك اذا كنت فقيرا معدما فى وطنك تشعر انك غريب عن الناس والمجتمع فى حين لو انك كنت ذا مال وثروة فى مكان غير وطنك اصبحت كانك من اهل هذه البلد مثل الأغنياء فى بلاد المهجر عربية او اجنبية


  13. #538
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    مصر -6 اكتوبر
    المهنة
    شتلات مانجو وموالح وعنب مطعوم
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    283

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebnhameedo مشاهدة المشاركة
    يقول سيدنا على كرم الله وجهه ( الفقر فى الوطن غربة والمال والغنى فى الغربة وطن ) اى انك اذا كنت فقيرا معدما فى وطنك تشعر انك غريب عن الناس والمجتمع فى حين لو انك كنت ذا مال وثروة فى مكان غير وطنك اصبحت كانك من اهل هذه البلد مثل الأغنياء فى بلاد المهجر عربية او اجنبية
    أن تخصيص أمـير المؤمنين عـلي بن أبي طالب رضي الله عنـه بـوصف " كرم الله وجهه " ليس لـه مسَوَّغ شرعي ، ولا جرى به عمل أئمة الهدى ، وأهل العلم المعنيين بالسنة وحراستها .
    وقد شاع هذا اللفظ في المتأخرين ، وغلب في عبارات الرافضة والجهّال .
    ومعنى ذلك : أنه ما سجد لصنم قط ، وهذا لا يختص به علي رضي الله عنه دون غيره ، فزيد بن عمرو بن نفيل ، حنيفي موحد ، لم يثبت عنه أنه سجد لوثن قط ، وقد مات قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، وقصته مشهورة في البخاري (3826) وغيره ، وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم : (( يأتي يوم القيامة أمة وحده )) [رواه أبو يعلى 2 / 260] من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد وإسناده جيّد .
    وجماعة ممن أسلم من الصحابة ، لم يثبت عنهم أنهم سجدوا للأصنام ، والصحابة الذين ولدوا في الإسلام ، كابن الزبير ، والنعمان بن بشير ، وجماعة ، لم يسجدوا إلى صنم قط .
    فتخصيص علي رضي الله عنه بذلك دون غيره من الصحابة ، لغو من القول وابتداع في الدين .
    وأعتقد أن هذا التخصيص من همزات الرافضة ، كيداً للخلفاء الراشدين الثلاثة ، فهم في نظرهم ، عبدة أوثان وأصنام ، لا يُعَدّون في عداد المسلمين !! .
    قال الرضوي الرافضي : ( إنّ مما لا يختلف فيه اثنان ممن على وجه الأرض ، أن الثلاثة الذين هم في طليعة الصحابة - يعني أبا بكر وعمر وعثمان - كانوا عبدة أوثان ، حتى لفظوا آخر أنفاسهم في الحياة ) [كتاب كذبوا على الشيعة ص 223]
    وقالوا عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه : ( كان يصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والصنم معلق في عنقه يسجد له ) .
    وقالوا عن الفاروق عمر رضي الله عنه: ( إنّ كفره مساو لكفر إبليس إن لم يكن أشد ) .
    وقالوا عن عثمان رضي الله عنه : ( كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ممن أظهر الإسلام ، وأبطن النفاق ).
    وهذا شيء يسير من اعتقاد الرافضة في أئمة الصحابة ، وطليعة الأكابر ، وحينها تدرك السر في تخصيصهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بـ " كرم الله وجهه " .

    وتعلم دأب أهـل الأهواء والضلال ، على ترويج بدعهم ، وضلالاتهم ، وبث الشبه والبليات بين أهل السنة ، فقد جعلت الرافضة مِنْ مدح أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، سُلَّماً لنبز الخلفاء الراشدين ، والأئمة المهديين .
    وقد تضخّمت هذه البدعة فيما بعد ، وسرت في كثير من التآليف . والأصل : تسوية الصحابة في ذلك ، وعدم تخصيص بعضهم دون بعض . وكلُ وصفٍ يُشعر بتعظيم على رضي الله عنه ، فأبو بكر وعمر وعثمان أولى بذلك منه ، فهم أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلى هذا أجمع أهل السنة .
    وقد روى البخاري في صحيحه (3655) من طريق يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( كنا نُخيّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، نخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم ) .
    ورواه (3697) بلفظ آخر من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا نعدل بأبي بكر أحداً ثم عمر ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم ) .
    وقد تواتر النقل عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، بأن أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر [انظر صحيح البخاري -3671- وفضائل الصحابة للإمام أحمد ص 300 إلى ص 313] .
    قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله في كتابه فتح الباري [7 / 34] : ( قد سبق بيان الاختلاف في أيّ الرجلين أفضل بعد أبي بكر وعمر : عثمان أو علي ، وأن الإجماع انعقد بآخره بين أهل السنة ، أنّ ترتيبهم في الفضل ، كترتيبهم في الخلافة رضي الله عنهم أجمعين ) .
    والله سبحانه وتعالى أعلم ،،،

    منقول عن الشيخ/ سليمان بن ناصر العلوان


  14. #539
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    مصرنا الحبيبه
    المهنة
    مشرف تبريد
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    226

    قل لمن يحمل هما ان همك لا يدوم مثلما تفنى السعاده تفنى الهموم



  15. #540
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    سوريا
    المهنة
    ماجستير بالمسطحات الخضراء
    الجنس
    أنثى
    العمر
    37
    المشاركات
    460

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safwa-co مشاهدة المشاركة
    أن تخصيص أمـير المؤمنين عـلي بن أبي طالب رضي الله عنـه بـوصف " كرم الله وجهه " ليس لـه مسَوَّغ شرعي ، ولا جرى به عمل أئمة الهدى ، وأهل العلم المعنيين بالسنة وحراستها .
    وقد شاع هذا اللفظ في المتأخرين ، وغلب في عبارات الرافضة والجهّال .
    ومعنى ذلك : أنه ما سجد لصنم قط ، وهذا لا يختص به علي رضي الله عنه دون غيره ، فزيد بن عمرو بن نفيل ، حنيفي موحد ، لم يثبت عنه أنه سجد لوثن قط ، وقد مات قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، وقصته مشهورة في البخاري (3826) وغيره ، وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم : (( يأتي يوم القيامة أمة وحده )) [رواه أبو يعلى 2 / 260] من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد وإسناده جيّد .
    وجماعة ممن أسلم من الصحابة ، لم يثبت عنهم أنهم سجدوا للأصنام ، والصحابة الذين ولدوا في الإسلام ، كابن الزبير ، والنعمان بن بشير ، وجماعة ، لم يسجدوا إلى صنم قط .
    فتخصيص علي رضي الله عنه بذلك دون غيره من الصحابة ، لغو من القول وابتداع في الدين .
    وأعتقد أن هذا التخصيص من همزات الرافضة ، كيداً للخلفاء الراشدين الثلاثة ، فهم في نظرهم ، عبدة أوثان وأصنام ، لا يُعَدّون في عداد المسلمين !! .
    قال الرضوي الرافضي : ( إنّ مما لا يختلف فيه اثنان ممن على وجه الأرض ، أن الثلاثة الذين هم في طليعة الصحابة - يعني أبا بكر وعمر وعثمان - كانوا عبدة أوثان ، حتى لفظوا آخر أنفاسهم في الحياة ) [كتاب كذبوا على الشيعة ص 223]
    وقالوا عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه : ( كان يصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والصنم معلق في عنقه يسجد له ) .
    وقالوا عن الفاروق عمر رضي الله عنه: ( إنّ كفره مساو لكفر إبليس إن لم يكن أشد ) .
    وقالوا عن عثمان رضي الله عنه : ( كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ممن أظهر الإسلام ، وأبطن النفاق ).
    وهذا شيء يسير من اعتقاد الرافضة في أئمة الصحابة ، وطليعة الأكابر ، وحينها تدرك السر في تخصيصهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بـ " كرم الله وجهه " .

    وتعلم دأب أهـل الأهواء والضلال ، على ترويج بدعهم ، وضلالاتهم ، وبث الشبه والبليات بين أهل السنة ، فقد جعلت الرافضة مِنْ مدح أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، سُلَّماً لنبز الخلفاء الراشدين ، والأئمة المهديين .
    وقد تضخّمت هذه البدعة فيما بعد ، وسرت في كثير من التآليف . والأصل : تسوية الصحابة في ذلك ، وعدم تخصيص بعضهم دون بعض . وكلُ وصفٍ يُشعر بتعظيم على رضي الله عنه ، فأبو بكر وعمر وعثمان أولى بذلك منه ، فهم أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلى هذا أجمع أهل السنة .
    وقد روى البخاري في صحيحه (3655) من طريق يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( كنا نُخيّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، نخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم ) .
    ورواه (3697) بلفظ آخر من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا نعدل بأبي بكر أحداً ثم عمر ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم ) .
    وقد تواتر النقل عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ، بأن أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر [انظر صحيح البخاري -3671- وفضائل الصحابة للإمام أحمد ص 300 إلى ص 313] .
    قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله في كتابه فتح الباري [7 / 34] : ( قد سبق بيان الاختلاف في أيّ الرجلين أفضل بعد أبي بكر وعمر : عثمان أو علي ، وأن الإجماع انعقد بآخره بين أهل السنة ، أنّ ترتيبهم في الفضل ، كترتيبهم في الخلافة رضي الله عنهم أجمعين ) .
    والله سبحانه وتعالى أعلم ،،،

    منقول عن الشيخ/ سليمان بن ناصر العلوان

    السلام عليكم أخي الفاضل هلا معقوله حضرتك مغلب حالك بهل المحاضره الطويله العريضه بس لأنه قال الاخ بالحكمه السابقه علي كرم الله وجهه .
    شو يعني كفر إذا قال هيك ما هو من الصحابه وابن عم الرسول(صلى الله عليه وسلم ) وزوج بنته فاطمه الزهراء وأبو أحفاد الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) يعني قرابه الدم بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم قويه جدا وهيدا بيخوله ينقال عنه كرم الله وجهه .
    يا اخي السنه والشيعه وكل الطوائف هم مسلمين فليش الإصرار على التفريق بينهم والتعليق على أمور ما الها معنى كان الأحرى فينا نبذل هل الجهد والوقت في محاربه أعداء الله والمسلمين وهادمي مساجد الله الصهاينه ومخططهم في السيطره على القدس وعلى المسجد الأقصى .
    ملاحظه : هذا رأي الشخصي وليس منقول عن أحد .


    اللهم ارحم والدي وأسكنه فسيح جنانك واجعل قبره جنة من جنات الرياض
    الرجاء ادعوا لوالدي بالرحمة