العدل يرحمكم الله

[mohsen h]

السلام
1 / العدل : اسم من اسماء الله الحسنى
2 / يقول تعالى : " إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى " [ النحل : 90 ].
3 / العدل أساس الملك ، اذ كتب أحد الولاة إلى الخليفة "عمر بن عبد العزيز "رضي الله عنهما يطلب منه مالاً كثيرًا ليبني سورًا حول عاصمة الولاية . فرد عمر : " ماذا تنفع الأسوار ؟ حصنها بالعدل ، ونَقِّ طرقها من الظلم ".
4 / العدل اساس العمران / كتب ابن خلدون في " المقدمة " في الفصل المعنون « الظلم مؤذن بخراب العمران »
قال : « جباة الأموال بغير حقها ظلمة و المعتدون عليها ظلمة و المنتهبون لها ظلمة و المانعون لحقوق الناس ظلمة و غصاب الأملاك على العموم ظلمة .
و وبال ذلك كله عائد على الدولة بخراب العمران الذي هو مادتها لإذهابه الآمال من أهله و اعلم أن هذه هي الحكمة المقصودة للشارع (المشرع) في تحريم الظلم وهو ما ينشا عنه من فساد العمران و خرابه و ذلك مؤذن بانقطاع النوع البشري وهي الحكمة العامة المراعية للشرع في جميع مقاصده الضرورية الخمسة من حفظ الدين و النفس و العقل و النسل و المال... » .

ربي ارحمنا وارحم امة الاسلام والمسلمين

[gamal amin amin]

الاخ العزيزمحسن
البناء صعب ويحتاج الى وقت وعقل
والهدم سهل وقد يحدث لاهون الاسباب ...الثقه الزائده
واشنع وسائل الهدم ...هو من اسفل البناء
واجمل عباره ....وقل سلاما

[norhan]

السـلام عليكم اخوتي الاعـزاء

تطرقتم لموضوع رائع وهو العـدل

وذكرنا اخي الفاضل محسـن بما حدث في زمن خلافة الخليفه عمر بن عبدالعزيز ومارد به على ولاته

اذ كتب أحد الولاة إلى الخليفة "عمر بن عبد العزيز "رضي الله عنهما يطلب منه مالاً كثيرًا ليبني سورًا حول عاصمة الولاية . فرد عمر : " ماذا تنفع الأسوار ؟ حصنها بالعدل ، ونَقِّ طرقها من الظلم ".

وتذكرت قصــه من قصـص جدتـي رحمها اللـه التي كانـت لها مغزى وعبره كبيره عن العدل والحلال والحرام

وهي:

كانت مدينـه مشـهوره بالامان والعدل والمحبه

لا تحتاج الى الحاكـم ولا تحتاج الى الحراسـه والبيوت والاســواق لا تغلق تتـرك مفتوحه ليلا نهار دون حراســه على الممتلكـات لان شعبها لا يسرق ولا ينتهك حرمات الاخرين مهما كانت

كل والي لايســتطيع ان يحكمها لعدم حاجـة البلــده للوالـي


أحتـار الملك بمن يقبل تولي هذه البلـده والســيطره عليها ضمن مملكته

تقدم احدهم الى الملك وطلب ان يســنده ولايـة هذه البلده وقدم وعد للملك انه في وقت قصير ســيفرض ســيطرته على البلـده وســيحتاج الى الحراس والجيش وتكون حالها حال اي بلده اخرى

اعطيت الواليه له على وعـده اللي قدمه
اول خطوه عملها الوالي الجديد ان طلب من المنادي ان يعلن بين الناس بتوليـه الولايـه وعلى كل فرد من البلده ان يقدم هديتـه الى الوالي الجديد والهديه هي بيضه وكاسـة حنطــه توضع في مكان خصص لهذا الغرض

ولطـيب اهل البلـده ســعوا جميعا لتقديم الهديــه

بعدهـا طلب الوالي من المنادي ان يعلن بين الناس ان يعود الشعب وياخذ كل منهم بيضته وكاسته من الحنطـه

بعد ذلك تمكن الوالـي من فرض ســيطرته على البلـده

لانهم ذاق الشــعب الحــرام

الحكمـه منها: هي ان الوالي طلب ان ياخذ كل واحد بيضته وكاسته من الحنطه، فه من ذا الذي يستطيع ان ياخذ بالكامل ماوضع من حنطه؟ ومن يستطيع معرفة البيضه التي وضعها؟؟

اذا كل اخذ من حق اخيه وذاقوا الحرام وتفشــى الفســاد بينهم

اتمنى ان تكـون الفكره وصلت يااعزائي

[mohsen h]

السلام
شكرا لكما
رعم النفس "التشاؤمي" السائد في عالمنا اليوم الا اني ارى ان الموقف لا يمكن ان يصطلح وبالمطلق دون صلاح السلط القضائية بالاجمال و في اي يد كانت...
ومن المفترض ان نفهم القصة اعلاه كنموذج لكيفية التداخل بين التسلط والعدل... او الحاكم والظلم... او الحاكم والعدل