اقاله ابراهيم عيسى من الدستور

[gamal amin amin]

فى الحقيقه تشككت كثيرا فى استمرار ابراهيم عيسى فى الدستور بعد بيعه لرجل الاعمال وصاحب قنوات الحياه السيد البدوى
بل اننى تأكدت حينها بأن هناك صفقه تتم فى الخفاءبين الحكومه ورجل الاعمال لأبعاد عيسى حتى ولو كانت ببيع الصحيفه بسعر مغالى فيه..للسيدالبدوى
وجريده الدستور كانت الوحيده بلا نفاق لسان المعارضه الوحيد لكل الرموز القويه بما فيها السيد جمال مبارك
وهى خطوه كبيره فى مسلسل التوريث القائم على قدم وساق
وعلامه الاستفهام الان على السيد البدوى..وبما انه محسوب على المعارضه فى الوفد
ما هى الخطوه التاليه
وهل هناك امل فعلا فى الاصلاح
كلى تشائم

[رضا الصباح]

قال الشاعر حافظ ابراهيم على لسان مصر:
انا ان قدر الاله مماتي لن ترى الشرق يرفع الرأس بعدي
للشعراء احيانا رؤيا عميقة وبعيدة للمستقبل ...
ابراهيم عيسى من الاقلام الجيدة المحترمة والجريئة والبعيدة عن التدليس والنفاق وكثيرا ما كنت احترم رأيه ويبدو كما قال على احد القنوات الفضائية ان احد اسباب اقالته ان جريدة الدستور كانت تريد نشر مقالة للدكتور البرادعي وعلى الغالب هو السبب الذي عجل بهذه الاقالة ....
وهذا هو الرابط الذي نشر المقالة للدكتور البرادعي http://www.dostor.org/politics/egypt/10/october/5/31194
ومع هذا وذاك انا احسدكم اهل مصر على حرية الصحافة لديكم وارجو استغلال ذلك حتى نعود نرفع الرأس جميعا
وفقكم الله

[اوركيدالمصري]

حال النظام الحاكم لدينا و المعارضة يمثل ذلك التوازن العجيب في الطبيعة كالبركان المتأجج في قاع المحيط فلا الماء الجاثم علي صدر الوطن قادر علي ان يطفئ النار باءشاعة العدل و احقاق الحق.ولا النار لديها ما يكفي من قوة علي تبخير هذا الماء الثقيييييييل.فليستمر الحال اذا علي ما هو علية سلب و نهب و قمع و صراخ و صياح و تظاهر سلمي في وجة من لا يشعرون اصلا فكيف يخجلون او يتغير شئ بمجرد الكلام او التظاهرالسلمي ورب البيت بالدف ضاربا وشعارة الكلاب تعوي و القافلة تسيرو لكن قناع الحكمة الزائف قد سقط وكشف الوجة البغيض و المسألة تحولت الي مسألة وقت فقط ليس الا.

[gamal amin amin]

الان بت اعتقد ان حريه الصحافه ماهى الا حجه تفيد النظام وتجمله
فلا تتعدى الحدود والا .......
لو ذهب كل المصريين الى مكان الاقتراع وقالوا كلمتهم لتغير كل شئ ولكن مع كل اسف لا يذهب الا اجراء النظام ومستفيدينه
ان رأس النظام يتباهى بتحويل مصر الى التخصيص.وهو يدرى ..او لا يدرىانه حول البلد الى طبقيه طاغيه فى الغنى والفقر
قليل من الاغنياء وكثير من الفقراء
انه اسلوب الاستعمار..او كأن اسرائيل من تضع سياسه هذا البلد