المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : النخلة عمتكم



i love agriculture
28-02-2009, 11:15 PM
مذكور في القرآن في غير موضع وفي " الصحيحين " عن http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif ابن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجمار نخلة فقال النبي صلى الله عليه وسلم " إن من الشجر شجرة مثلها مثل الرجل المسلم لا يسقط ورقها أخبروني ما هي ؟ فوقع الناس في شجر البوادي فوقع في نفسي أنها النخلة فأردت أن أقول هي النخلة ثم نظرت فإذا أنا أصغر القوم سنا فسكت . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " هي النخلة " فذكرت ذلك لعمر فقال لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif .

[فوائد حديث النخلة ]

ففي هذا الحديث إلقاء العالم المسائل على أصحابه وتمرينهم واختبار ما عندهم .
وفيه ضرب الأمثال والتشبيه .
وفيه ما كان عليه الصحابة من الحياء من أكابرهم وإجلالهم وإمساكهم عن الكلام بين أيديهم .
وفيه فرح الرجل بإصابة ولده وتوفيقه للصواب .
وفيه أنه لا يكره للولد أن يجيب بما يعرف بحضرة أبيه وإن لم يعرفه الأب وليس في ذلك إساءة أدب عليه .
وفيه ما تضمنه تشبيه المسلم بالنخلة من كثرة خيرها ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده على الدوام .
وثمرها يؤكل رطبا ويابسا وبلحا ويانعا وهو غذاء ودواء وقوت وحلوى وشراب وفاكهة وجذوعها للبناء والآلات والأواني ويتخذ من خوصها الحصر والمكاتل والأواني والمراوح وغير ذلك ومن ليفها الحبال والحشايا وغيرها ثم آخر شيء نواها علف للإبل ويدخل في الأدوية والأكحال ثم جمال ثمرتها ونباتها وحسن هيئتها وبهجة منظرها وحسن نضد ثمرها وصنعته وبهجته ومسرة النفوس عند رؤيته فرؤيتها مذكرة لفاطرها وخالقها وبديع صنعته وكمال قدرته وتمام حكمته ولا شيء أشبه بها من الرجل المؤمن إذ هو خير كله ونفع ظاهر وباطن .
وهي الشجرة التي حن جذعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فارقه شوقا إلى قربه وسماع كلامه وهي التي نزلت تحتها مريم لما ولدت عيسى عليه السلام . وقد ورد في حديث في إسناده نظر http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif

منى الشريف
02-03-2009, 08:30 PM
اضافة الى هذا اخي هناك صفات في النخلة تشبه الانسان وهي الشجرة الوحيدة اذا كانت خنثى لاتعطي حاصل بينما الاشجار الاخرى تعطي حاصل والصفه الاخرى اتصال فسيله بشجرة الام بجزء يشبه الحبل السري وفيه يتم نقل المواد الغذائية كاملة الى الفسيلة واذا قطع راس الشجرة تموت لاتتجدد ولا تكون لها افرع جانبية مثل الاشجار الاخرى اتمنى ان تكون اضافة مفيدة لكم

ابو يزن
02-03-2009, 10:54 PM
دائما مداخلات الدكتورة منى تثري وتضيف الجديد لاي موضوع وكما عهدناها دائما ونرجو ان لاتغيب كثيرا مع اننا مقدرين ظروف دراستها واتصالات الانترنت بالعراق العزيزفي هذه المرحلة.

ندوة
03-03-2009, 05:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله

بعد اضافة اختي منى الشريف فليس لدي سوى ان اضيف هذه الابيات الشعرية ..
*وردنا ماء دجلة خير ماء .........وزرنا اكرم الشجر النخيلا

*ضحىً ذهب النسيم عليلا...........يداعب شطّ دجلة والنخيلا
فشوقنا الى النزهات فيهــــا........... وذكرنا التغارد والهديـــــــلا
فأقبلنا الى البستان نسعى........... فألفينا به ظلاّ ظليـــــــــلا
وانواع التمور به كثيـــــــــــــر...........ولم تكن الزهور به قليـــــلا
وفي عماتنا النخلات خيـــــر...........عميم كان للقربى دليـــــلا

سلاغورو
07-03-2009, 01:46 PM
مذكور في القرآن في غير موضع وفي " الصحيحين " عن http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif ابن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجمار نخلة فقال النبي صلى الله عليه وسلم " إن من الشجر شجرة مثلها مثل الرجل المسلم لا يسقط ورقها أخبروني ما هي ؟ فوقع الناس في شجر البوادي فوقع في نفسي أنها النخلة فأردت أن أقول هي النخلة ثم نظرت فإذا أنا أصغر القوم سنا فسكت . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " هي النخلة " فذكرت ذلك لعمر فقال لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif .


[فوائد حديث النخلة ]

ففي هذا الحديث إلقاء العالم المسائل على أصحابه وتمرينهم واختبار ما عندهم .
وفيه ضرب الأمثال والتشبيه .
وفيه ما كان عليه الصحابة من الحياء من أكابرهم وإجلالهم وإمساكهم عن الكلام بين أيديهم .
وفيه فرح الرجل بإصابة ولده وتوفيقه للصواب .
وفيه أنه لا يكره للولد أن يجيب بما يعرف بحضرة أبيه وإن لم يعرفه الأب وليس في ذلك إساءة أدب عليه .
وفيه ما تضمنه تشبيه المسلم بالنخلة من كثرة خيرها ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده على الدوام .
وثمرها يؤكل رطبا ويابسا وبلحا ويانعا وهو غذاء ودواء وقوت وحلوى وشراب وفاكهة وجذوعها للبناء والآلات والأواني ويتخذ من خوصها الحصر والمكاتل والأواني والمراوح وغير ذلك ومن ليفها الحبال والحشايا وغيرها ثم آخر شيء نواها علف للإبل ويدخل في الأدوية والأكحال ثم جمال ثمرتها ونباتها وحسن هيئتها وبهجة منظرها وحسن نضد ثمرها وصنعته وبهجته ومسرة النفوس عند رؤيته فرؤيتها مذكرة لفاطرها وخالقها وبديع صنعته وكمال قدرته وتمام حكمته ولا شيء أشبه بها من الرجل المؤمن إذ هو خير كله ونفع ظاهر وباطن .

وهي الشجرة التي حن جذعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فارقه شوقا إلى قربه وسماع كلامه وهي التي نزلت تحتها مريم لما ولدت عيسى عليه السلام . وقد ورد في حديث في إسناده نظر http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif


164606 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم وليس من الشجر شيء يلقح غيرها
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/386
خلاصة الدرجة: [فيه] مسرور بن سعيد يروي عن الأوزاعي المناكير الكثيرة التي لا يجوز الاحتجاج بمن يرويها

17094 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم ليس من الشجر من يلقح غيرها وأطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن الرطب فالتمر وهي الشجرة التي نزلت تحتها مريم بنت عمران
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/183
خلاصة الدرجة: منكر

211103 - أكرموا عمتكم النخلة ، فإنها خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم ، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران ، فأطعموا نساءكم الوالد الرطب ، فإن لم يكن رطبا فتمر
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 6/132
خلاصة الدرجة: غريب من حديث الأوزاعي عن عروة تفرد به مسرور بن سعيد

69512 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم وليس من الشجر شجر يلقح غيرها
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن القيسراني - المصدر: تذكرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 67
خلاصة الدرجة: [فيه] مسرور بن سعيد [قال ابن حبان يروي عن الأوزاعي المناكير لا يجوز الاحتجاج به وقال ابن عدي غير معروف]

136223 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم ، ليس من الشجر شجر يلقح غيرها ، وأطعموا نساءكم الولد الرطب ، فإن لم يكن الرطب فالتمر ، وهي الشجرة التي نزلت تحتها مريم بنت عمران
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 1/451
خلاصة الدرجة: [فيه] مسرور التميمي غير معروف

222408 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم
الراوي: - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: معرفة التذكرة - الصفحة أو الرقم: 103
خلاصة الدرجة: فيه مسرور بن سعيد التميمي تكلم فيه ابن حبان وابن عدي

212739 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم وليس شيء من الشجر يلقح وقال ابن المقرئ شيء يلقح غيرها وأطعموا وفي حديث أبي يعلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فالتمر وليس وقال ابن المقرئ فليس من الشجر زاد الباغندي شجر وقال ابن المقرئ شيء من الشجر وقالوا أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن عساكر - المصدر: تاريخ دمشق - الصفحة أو الرقم: 70/92
خلاصة الدرجة: عروة لم يدرك عليا والحديث غريب والتميمي مجهول

192364 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من فضلة طينة آدم ، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران ، فأطعموا نسائكم الولد الرطب ، فإن لم يكن رطبا فتمرا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 1/291
خلاصة الدرجة: لا يصح

208689 - أكرموا عمتكم النخلة , فإنها خلقت من فضلة طينة آدم
الراوي: - المحدث: الذهبي - المصدر: ترتيب الموضوعات - الصفحة أو الرقم: 42
خلاصة الدرجة: فيه مسرور بن سعيد واه

185834 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 4/366
خلاصة الدرجة: في إسناده نظر

67281 - أكرموا عمتكم النخلة ، فإنها خلقت من الطين الذي منه آدم عليه السلام ، وليس من الشجر شيء يلقح غيرها ، وقال رسول صلى الله عليه وسلم : أطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فتمر ، وليس من الشجرة شجرة أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 5/219
خلاصة الدرجة: منكر جداً

174727 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم وليس من الشجر شيء يلقح غيرها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فتمر وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 2/61
خلاصة الدرجة: [فيه] مسرور بن سعيد التميمي قال ابن عدي منكر الحديث قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بمن يرويها

223582 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم وليس من الشجر يلقح غيرها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فالتمر وليس من الشجرة أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/42
خلاصة الدرجة: فيه مسرور بن سعيد وهو ضعيف

223583 - أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطينة التي خلق منها آدم وليس من الشجرة يلقح غيرها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعموا نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فالتمر وليس من الشجرة أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/92
خلاصة الدرجة: فيه مسرور بن سعيد التميمي وهو ضعيف

119841 - أطعموا نساءكم حتى الحاملات الرطب ، فإن لم يكن رطب فتمر ، فليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران … الحديث وفيه : أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطينة التي خلق منها آدم
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: 3/52
خلاصة الدرجة: في إسناده ضعف وانقطاع وأخرجه النسائي بسند لا بأس به وله شاهد

فهد33
07-03-2009, 07:21 PM
النخلة من الأشجار المهمة والتي يجب التشجيع على زراعتها وهي النبتة المباركة فثمرها قال عنه صلى الله عليه وسلم (بيت ليس فيه تمر أهله جياع ) قال تعالى ( والنخل باسقات لها طلع نضيد )وهي أمن غذائي وتستمر ثمارها طوال السنة ولا تحتاج إلى طبخ ونار وخلافه افتح الكيس وكل :) صيفا شتاءً نعمة من نعم الله التي لاتحصى نتمنى أن يكون لها موضوع أو قسم خاص يتولى رعايتها من الزراعة حتى الإنتاج وجني المحصول ومهم جدا وقايتها من الأمراض والمحافظة على سلامة ثمارها ...

دمتم بود ..

ALI_ABDUALAZEEZ
09-03-2009, 01:02 PM
اضافة الى هذا اخي هناك صفات في النخلة تشبه الانسان وهي الشجرة الوحيدة اذا كانت خنثى لاتعطي حاصل بينما الاشجار الاخرى تعطي حاصل والصفه الاخرى اتصال فسيله بشجرة الام بجزء يشبه الحبل السري وفيه يتم نقل المواد الغذائية كاملة الى الفسيلة واذا قطع راس الشجرة تموت لاتتجدد ولا تكون لها افرع جانبية مثل الاشجار الاخرى اتمنى ان تكون اضافة مفيدة لكم
معلومات جميله جدا ست منى واضافه مميزه كما هي كل اضافاتك
لكني لم افهم ان النخله خنثى ؟
هل ما نسميه ذكرا هو خنثى فسلجيا ؟
احترامي وتقديري لشخصكِ الكريم

منى الشريف
10-03-2009, 04:34 PM
السلام عليكم اخوان المقصود بالخنثى ان ازهارها تحوي اجزاء انثوية وذكرية وتلقح نفسها بنفسهامثل الزيتون هذه قاعده عامة موجودة في اغلب الازهار وتعطي حاصل وهناك اشجار تحوي على ازهار مؤنثة في شجرة والمذكرة في شجرة اخرى مثل النخيل تسمى وحيدة الجنس ثنائية المسكن وكذلك الفستق ولكن لو حصل ان انتجت النخلة الازهار الانثوية والذكرية على نفس الشجرة سوف لن يحصل التلقيح ولا تعطي حاصل حيث تسمى هنا الشجرة خنثى ومصطلح العلمي لها هو Hemaphrodet هذه فقط تحصل عند اشجار النخيل اما الاشجار الاخرى اذا تواجدت الازهار الذكرية والانثوية على نفس الشجرة فيكون التلقيح طبيعي مثل الرمان وايضا الفستق حاليا يجرى على اشجاره عمليات تطعيم من البراعم الذكرية وتطعيمها على الانثوية في الاجزاء العليا من الشجرة فتتكون الازهار الذكرية ويحصل التلقيح ولا تكون هناك اي مشكلة . اما ماتقصده اخي الاشجار الذكرية هي ليست خثى فسلجيا لانها لاتحوي على اجزاء انثوية ولا تعتبر خنثى فسلجيا الا اذا تواجدت اجزاء الانثوية ولم يحصل التلقيح فيها